劉春妍傳道摘抄
讀經：列王記上15章
不同於歷代志只紀錄猶大王朝的歷史，列王紀以穿插的手法紀錄了南國猶大與北國以色列的歷史。這些王有些是敬畏神的，如同南國的亞撒，更大部分的卻是悖逆的，甚至北國以色列沒有一個可以稱為好王的。
王的事蹟不像撒母耳記一樣被詳細的記載，有些王如南國的亞比央以極其簡短的篇幅帶過，甚至描述他的不過是他與父親同罪，卻因為敬畏神的大衛留下的餘蔭遮蓋了所羅門，羅波安，以及亞比央三代，神容忍沒有降災使的南國得以有一個敬畏神的亞撒出現。
亞撒相對的來說是一個好王，列王紀給他一個相當不錯的評價。他不畏懼祖母的權勢廢掉偶像，興起全國復興，帶領人民回轉向神，這是討神喜悅的，這也是聖經評斷一個王的基準。但是在歷代志裡，亞撒的晚年顯現出他的信心的軟弱。他與亞蘭人結盟而不是倚靠神，他得了腳病也沒有求神醫治而是倚靠醫生，這也是不討神喜悅的。(代下16）
在寥寥幾位好王當中，他們也都是充滿了缺點以及失敗，似乎沒有一個是沒有缺陷的。作為一個王，他最大的使命就是治理神的百姓並且帶領他們順服神，他的成功與否也是取決於此。因此，即便有些許的不足，整體而言他們是被認可為好王的。
一個國家執政掌權者的敬虔與否直接與國家的命運連結。若是王敬畏神，國就平安，社會富足；反之則動亂且貧苦。因此作為基督徒，我們有責任為在上執政掌權者禱告，求神使他們首先敬畏神，並且要在國中行合神心意的事，才有辦法扭轉社會的敗壞，承受神的祝福。
【說明：這些文字的作者是一位姐妹，我只適時稍作修改和刪減。】
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