讀經：約翰福音 12：13-15
「就拿著棕樹枝、出去迎接他、喊著說、和散那、奉主名來的以色列王、是應當稱頌的。耶穌得了一個驢駒、就騎上．如經上所記的說、『錫安的民哪、〔民原文作女子〕不要懼怕、你的王騎著驢駒來了。』」
主耶穌騎驢進入耶路撒冷, 四福音都有記載, 約翰福音比較簡短, 但說明群眾反應的原因, 都是耶穌呼叫拉撒路從死裏復活的見證人。
在其他福音書描述, 是門徒先把自己的衣服鋪在驢駒上, 讓主耶穌騎上去, 然後眾人中有人把自己的衣服鋪在路上, 有把樹枝鋪在路上的, 也有拿在手上去迎接主耶穌的, 可見沒有人定下一種規矩, 都不是事先安排的, 都是發自內心的稱頌和歡樂。
「和散那」是從希伯來文借用來的, 中文聖經和合本馬太福音的記載中小字說「原有求救的意思, 在此乃稱頌的話」這些群眾前行後隨的眾人, 將呼救的話當作稱頌的用法, 顯示他們以祂為拯救者, 且為這救主的出現而稱頌神。
這都不是原有眾人當時所有的知識, 顯然是聖靈的感動, 是神的安排, 與聖靈在人心中的感動。門徒在耶穌復活升天以後, 才想起先知撒迦利亞的話. 一字一句的應驗在耶穌基督身上。祂就是要坐在大衛寶座上的王, 但絕不是推翻羅馬政權的王, 而是推翻撒但權勢的王。
— 陳甦靈傳道摘錄及取材自天國君王
回應禱告：撒迦利亞書 9：9
「錫安的民哪、應當大大喜樂．耶路撒冷的民哪、應當歡呼．看哪、你的王來到你這裡．他是公義的、並且施行拯救、謙謙和和的騎著驢、就是騎著驢的駒子。」
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