陳耀棠牧師編寫（選自爾道自建）
I. 閱讀：
安靜堅信當開始這禱告的時間，神就必與你同在。向神呼求：「我從深處向祢求告。」「主啊，我心默默無聲專等候祢。」 敞開心靈，聆聽主的話。
讀啟示錄3：14-22
II. 默想：
當讀到老底嘉教會被責備為「也不冷也不熱」（15），我們難免想起自己也可能有過的冷淡的心態，也許會祈求說：「主啊，求你使我心裡火熱、竭誠事奉。」這樣祈求的確是主所喜悅的，也正合乎這信裡的教導：「你要發熱心」（19）。然而，這封信所指責的不只是半心半意的冷淡而已，因為，在這個喻意中，冷水並不代表冷淡，而溫水也其實比冷水、熱水都更不可取。原來，老底嘉的附近有歌羅西，那裡的水是冰涼可口、可供飲用的，又有希拉波利斯，那裡的水是熱的溫泉水，是有療效的，所以各有用處。但相對來說，老底嘉的溫水卻一無是處，拿來喝的話，令人想吐出去。這封信就以溫水來影射教會的問題，指他們失去了教會應有的作用。人子又說：「我要從我口中把你吐出去」（16），這等於說，鹽失了味，「以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了」（太五 13）。
教會的作用是甚麼？這可以在信的開頭看出來。人子自稱為「阿們」、為「誠信」、「真實」的見證人（14），這三個詞是同義的，帶出一個強調點：人子是真的、可信的、可靠的見證人，而作為「元首」（參一 4-5），他期望教會跟他一樣，是可靠、真實的見證人。
問題是：我們的財富和成就能使我們成為真實、可靠的見證人嗎？不一定！財富和成就固然可以是神的恩典，但我們要提醒自己，這些「優越」也隨時會被撒但利用，使人自滿、虛偽、盲目、判斷不到真正的價值是甚麼。老底嘉教會的情況就是這樣。他們因為當地盛產「金子」而富有，卻沒有「火煉的金子」所代表的純潔。他們有那地著名的「黑羊毛」，卻沒有「白衣」所代表的「忠貞」。還有，那地賣的眼藥是挺好的，但他們的眼睛卻是不行，看不見自己屬靈生命的問題：「困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身」（17），所以人子說：「我勸你向我買……」（18）。
原來，真正的財富和成就是在主裡的，因為唯有他能給我們生命的豐盛、生命的救贖、和生命的醫治。沒有這些真實的祝福，又怎能成為真實、有效的見證人呢？
思想：
金碧輝煌的教堂比一般的教堂更能夠見證主的榮耀嗎？何以見得？有好的學歷，豐富的知識，甚至對聖經作過深度的研究，是否就能成為誠信、真實的見證人？
我們在主的面前是自以爲是的嗎？我們自以爲富足卻貧窮嗎？ 我們自以爲穿了衣袍卻是赤身嗎？我們瞎眼卻自以爲看見嗎？ 求主把我們在祂面前的光景『眞實見證』在我們面前，好叫我們知道自己知道我們對主而言是有用的，或是無用的。
我們有多久沒在主的面前安靜下來，好好與他交談了？我們有多久沒被人責備，以致總是自以為是了？我們有多久沒在聖經中聽見神的話語，得知自己做錯了？
表達愛的方式有許多。就以這段經文為例，神用甚麼方式來愛他的子民？在我們的生命中，我們經歷過神怎樣地愛我？
III. 回應禱告：
親愛主：你眞是敎會的主，你愛敎會，因此管敎，叫我們不輕看這些管敎，叫我們敏感你的看法，叫我們有火鍊過的信心，叫我們有基督的義袍在身不至羞恥，叫我們有眼藥明白你的心意與看法。主啊，眾敎會都是你的，願你在溫哥華眾敎會之中行走， 顯出你的同在與主權。奉主名求。阿們！
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