讀經：馬可福音 2：18
「當下、約翰的門徒和法利賽人禁食．他們來問耶穌說、約翰的門徒和法利賽人的門徒禁食、你的門徒倒不禁食、這是為甚麼呢。」
主耶穌的門徒為甚麼不禁食?
耶穌說:「新郎和陪伴之人同在的時候、陪伴之人豈能禁食呢」,所謂新郎與陪伴的人是誰? 新郎應該是主, 門徒是陪伴的人, 從上文看下來, 意思是說, 耶穌還在門徒中間時, 門徒不用禁食, 這是最簡單直接的解釋。「但日子將到, 新郎將離開……」應是指主死而復活以後, 留下門徒。這當然是比喻, 這比喻的總意是說: 門徒沒有需要禁食。
猶太人有禁食節, 在被擄之後, 有幾個禁食的日子, 五月七月十月, 是禁食節期, 照規例禁食, 成為誇耀。主耶穌主要意思是: 禁食是視乎需要, 不在乎規矩, 為的是要專心禱告, 不是按守規矩和作為誇耀。
然後耶穌又用新舊難合的比喻, 回答上文法利賽人的批評。新布補舊衣, 補了之後, 周圍都撕破了, 因為不合用了。猶太人禁食即照舊約的教訓: 注重儀式。整個舊約的系統、教導方式, 是藉儀式敬拜, 這原理不適合主來後的新約時代, 就等新布帶壞了舊衣, 因為主耶穌帶來新的世代。
然後耶穌再用新酒舊皮袋的比喻, 也是重覆同一個意思: 新酒裝進舊皮袋, 反把皮袋裂開了。
—陳甦靈傳道摘錄自陳終道研經記錄
回應禱告：撒迦利亞書 7：5-6
「你要宣告國內的眾民、和祭司、說、你們這七十年在五月七月禁食悲哀、豈是絲毫向我禁食麼．你們喫喝、不是為自己喫、為自己喝麼。」
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