3月3日 — 有一嬰孩

讀經：以賽亞書 9：6-7

「因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們．政權必擔在他的肩頭上．他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮．他必在大衛的寶座上、治理他的國、以公平公義使國堅定穩固、從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心、必成就這事。」

本章v1-2的話在基督開始傳道時曾被引用以證明基督就是預言中要來的彌賽亞 (太4:12-17)。先知在此呼喚他的同胞為那將會臨到的光明日子而歡欣, 因為神所預言要按公義和平來統治他們的王將會降生, 並在大衛的寶座上統治他的國。

「有一嬰孩」指基督. 「政權必擔在祂的肩頭上」指祂的作王. 聖經提及主的降生時常一併提及其作王, 如: 太2:1-2, 路1:30-38, 2:10-11, 祂必先道成肉身, 親身擔當我們的罪, 然後被升為至高. 祂由降卑而升高的經歷是連在一起的. 在此先知用四個特別的名稱形容基督：

「奇妙策士 」 基督的降生帶來救恩慈愛能力及智慧, 每一得救的人都有一位最有智慧策士作他們經常同在的謀士。

「全能的神」 這並非指祂復活之後才是全能的神, 乃是在祂道成肉身之前已經是 一位全能神, 在道成肉身之時亦帶著全能之神性。

「永在的父 」「和平之君」祂是制造「和平」者, 和平之源, 掌握和平指明祂是大衛寶座的真正繼者, 是神對大衛說: 「我必堅定他的國位直到永遠」  (撒下7:12-14)的應許真正實現。

— 陳甦靈傳道摘錄及取材自陳終道研經筆記

回應禱告：以賽亞書9：1-2

「但那受過痛苦的、必不再見幽暗。從前　神使西布倫地、和拿弗他利地被藐視．末後卻使這沿海的路、約但河外、外邦人的加利利地、得著榮耀。在黑暗中行走的百姓、看見了大光．住在死蔭之地的人、有光照耀他們。」