陳耀棠牧師編寫（選自爾道自建）
I. 閱讀：
安靜堅信當開始這禱告的時間，神就必與你同在。向神呼求：「我從深處向祢求告。」「主啊，我心默默無聲專等候祢。」 敞開心靈，聆聽主的話。
讀啟示錄22：1-5
II. 默想：
現在約翰要來說明與神同在的生命是何等光景。那是一個沒有死亡、沒有疾病、沒有咒詛的境況。
約翰看見一道河，是生命水的河，由寶座流出，岸旁長生命樹，樹上的果子就是生命樹的果子，這使我們回想到創世記第二章，神栽了一棵生命樹，直至人犯罪墮落之後，就由基路伯把守，禁止人在犯罪之後吃生命樹的果子。如今這生命樹果是敞開向新耶路撒冷的人們，他們可得永遠的生命。
生命樹不僅帶來生命，同時帶來醫治，疾病是人的罪污染世界後的產物，疾病與死亡是心相關連的，如今死亡不再，因此疾病不再。
咒詛是人犯罪的結果，始祖亞當、夏娃以及地都受了咒詛，如今咒詛不再。屬神的子民直接面對神，在祂的面前事奉祂，也與祂一同掌權作王，享受祂的榮耀，分享祂的權柄。
作為本段的中心兩個主要的意象：一個是「城市」，有城門、街道的；另一個是自然景物，「河水、樹木、果子」。「經過城內街道的中央；在河的兩邊有生命樹，結十二樣的果子」（二十二 2）河水就這樣流過城內——兩個意象合在一起，像兩幅圖畫合而為一。這非常脗合以西結書的聖殿的異象（參結四十-四十八；四十七 1-12），而異象的要點也恰好出現於本段的中央：「一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來」（二十二 1）。這水是神對生命的養育和醫治（2），與巴比倫的污濁河道真是天壤之別！（十七 1-6；）
對今天的我們, 是否亦生活在巴比倫一樣的邪惡系統中，受毒害，被摧殘？但我們知道，從神和羔羊的寶座那裏，有生命的水流出來，要醫治我一切的傷痛和疾病，他的同在和愛顧是直到永遠的。
思想：
耶穌說：「誰喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裏面成為泉源，直湧到永生。」（約四 14）又說：「我就是世界的光。跟從我的，必不在黑暗裏走，卻要得著生命的光。」（約八 12）。這些話不是顯示經文上所說的聖城在我們今天的現在使命？
默想這盼望死亡不再、疾病不再、咒詛不再，永遠在神面前事奉祂的光景。
III. 回應禱告：
親愛主：何等榮耀，有一天要享受你的生命，享受你的同在，活在你永不止息的榮耀之中，也與你一同掌權作王。奉主名求。阿們！
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