劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言11章 義人與惡人的價值觀很不相同, 義人看重神的話語, 以其為人生的指引(v3, 5)。他深知敬虔與自己大有益處, 與神親密連結才是真正的善待自己(v17)。義人的價值觀使他秉著敬虔的態度生活, 因而得蒙甚大的祝福。 他因遵守神的道,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言10章 本章的訓誨環繞著兩個主題, 就是財富和言語。所羅門以交錯的方式不斷重複這兩個主題, 並對比義人與惡人在這兩件事上迥然不同的態度。 義人看重公義更勝過財富, 勤勞致生, 並且他的富足不是屬地的財富, 而是屬天的、安息在神裏的滿足。相反的,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言9章 在箴言9章, 智慧和愚昧各自擺出筵席, 兩種筵席卻有天壤之別: 不同於愚昧的懶散被動, 智慧的邀請是迫切的, 她主動的打發侍女邀請人, 好像傳道者一樣。如同耶穌的天國的比喻, 家主差遣僕人到街上邀請人到他的筵席一樣,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言8章 有些人間的智慧或哲學道理很是難懂, 感覺遙不可及, 好像是少數人才有的權利。但神所賜的智慧卻不是高高在上的, 反而, 智慧是無處不在, 她就在我們生活的四周, 在道旁, 在十字路口上, 在城門旁, 在城門口, 在城門洞… (v2-3),...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言7章 箴言7章篇幅雖短, 但非常有畫面感, 戲劇性的呈現了情慾是如何的引人犯罪。少年人在幽暗之時走近淫婦的巷口, 淫婦熟練的以各種理由來誘惑說服他, 甚至以宗教的名義(平安祭)來勾引少年人犯罪,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言6章 "所以災難必忽然臨到他身, 他必頃刻敗壞無法可治。"箴6:15 惡人行惡定是會為受害者帶來傷害, 他的出發點或是為自己謀得利益, 或是單單看不得別人好, 但是絕對不會是故意要讓自己受損的。但是, 行惡之人所害的不僅止於他加害的對象,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言5章 箴言在多處針對淫亂、淫婦提出警告。情慾是包著糖衣的毒藥, 外表誘人可口, 內裏卻是苦若茵蔯。陷入淫亂的人將要蒙受重大的損失: 尊榮, 歲月, 健康, 財富, 等等, 且這人的結局是痛苦和死亡。對於這樣的誘惑, 所羅門的忠告是要逃避遠離。...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言3章 叛逆的青少年常常覺得自己的想法才正確並符合時代標準, 覺得父母的那一套已經過時了, 因此他們時常不耐煩父母的說教。大多時後, 他們覺得自己的眼光很正確, 但是所做的決定和事情卻讓父母啼笑皆非。其實成人也是常會做這樣的事,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言2章 智慧是出自神, 是由神啟示與人, 神的話語是智慧的開端, 是一切知識得源頭 (v6)。但神的智慧向那愚頑人是隱藏的, 在不認識他的人甚至以它為愚拙。惟有藉著神的啟示人才能明白神隱藏的奧秘。那麼, 人如何從神那裡得著智慧,...

劉春妍傳道摘抄 讀經：箴言1章 箴言是闡述人生的智慧, 但這樣的智慧並不儘限於所羅門的箴言, 世上有許許多多嘉言薈萃都同樣有警示、訓導、教導人如何待人處事的功效。箴言的智慧之所以與眾不同, 是因為它並不是由人所思考而得, 或是世代累積的經驗談; 它是屬天的智慧,...